(原標(biāo)題:羅鼎鈞:日本嘲笑臺(tái)灣媚日,臺(tái)灣青年怎么看?)
近日,日本富士電視臺(tái)制作了一檔節(jié)目,探討臺(tái)灣盜版日本商標(biāo)等等問(wèn)題,譏諷臺(tái)灣對(duì)于日本的抄襲。全程冷嘲熱諷,即便是平時(shí)“哈日”的臺(tái)灣朋友也笑不出來(lái)。而那一邊,臺(tái)灣民進(jìn)黨籍立法院長(zhǎng)蘇嘉全率團(tuán)訪日,一如既往,又大談臺(tái)日關(guān)系有如“夫妻關(guān)系”。 這兩者雖然是發(fā)生在不同層面的事件,對(duì)臺(tái)日關(guān)系多少又一定程度的扭曲。但多少反映出臺(tái)日看待對(duì)方的心態(tài)。為何臺(tái)灣人如此友日?為何臺(tái)灣部分政治人物不時(shí)冒出媚日言論?現(xiàn)在臺(tái)灣年輕人怎么看待日本?種種疑惑,我們姑且從這幾個(gè)發(fā)生在我身邊的故事說(shuō)起。 臺(tái)灣人哈日情節(jié) 就像日本節(jié)目里播的,在臺(tái)灣可以輕易感受到當(dāng)?shù)厝藢?duì)日本的好感。 街頭,有著各式各樣的日本品牌、食物和店面。日本料理店在近幾年不斷地增加,光筆者家里的小小一條巷子里,就突然增加了三家日本拉面等日式料理店,招牌上全部都用日文顯示,以顯示其正宗性。 車行里,臺(tái)灣銷量最好的汽車是豐田。電視上,有專門的日本頻道,24小時(shí)不停地播出日本節(jié)目。如緯來(lái)日本臺(tái)、國(guó)興衛(wèi)視等等,都會(huì)轉(zhuǎn)播日本的最新日劇、綜藝節(jié)目等等。 學(xué)校里,有著一群瘋狂學(xué)習(xí)日文的學(xué)生。臺(tái)灣156所大學(xué),幾乎每間都有日文系,更不用說(shuō)校外的各種日語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。臺(tái)灣人學(xué)日語(yǔ)、考日本檢定,氛圍非常濃厚。筆者也在大學(xué)時(shí)選修了兩年日文,發(fā)現(xiàn)同班的許多同學(xué)都是打從心里想學(xué)好日文,對(duì)去日本自由行充滿了美好的想象。如果問(wèn)“大陸和日本時(shí),你想去哪個(gè)地方時(shí)?”,大部分人都會(huì)回答“日本”。 來(lái)自日本有少數(shù)人的歧視 在這樣的“哈日”氣氛下,去日本留學(xué)在臺(tái)灣非常有市場(chǎng);蛟S是把日本想得太好,許多臺(tái)灣留學(xué)生,到了日本,才發(fā)現(xiàn)臺(tái)日關(guān)系不是那么回事。因此幻滅了哈日“小粉紅”的也不在少數(shù)。 有位臺(tái)灣朋友在日本留學(xué)時(shí)遇到過(guò)一個(gè)極端案例。他在健身房鍛煉時(shí),因?yàn)樽约菏侨A人而遭到一名日本男性的辱罵。罵罵咧咧都是“支那”,還指著朋友碰過(guò)的器材說(shuō)他“不碰”。義憤之下,朋友打了那個(gè)日本人。原本對(duì)日本的好感想必也消耗殆盡了吧。 當(dāng)然,公然表達(dá)歧視的日本人是少數(shù),但也足以讓臺(tái)灣人有所警醒。畢竟日據(jù)時(shí)期,日本就將臺(tái)灣人呼作“清國(guó)奴”,意指臺(tái)灣人是被清朝拋棄掉的子民。這個(gè)詞從1895年至1945年的50多年里,還能在臺(tái)灣坊間聽(tīng)得到,不知道為什么,臺(tái)灣人好像忘得一干二凈。 “反課綱微調(diào)”反到忘本 去年的8月,為了反對(duì)馬英九政府歷史課綱微調(diào),以高中生為主體的學(xué)生上街包圍了臺(tái)灣的教育部門。他們到處舉辦宣揚(yáng)的理念,很多說(shuō)出來(lái)會(huì)讓人大跌眼鏡。 有關(guān)日本的爭(zhēng)議點(diǎn)中,學(xué)生們主張“金門’軍中樂(lè)園’里的女性很多也沒(méi)有被強(qiáng)迫,那么日本在二戰(zhàn)時(shí)期的慰安婦也沒(méi)有全部被強(qiáng)迫。俊。他們認(rèn)為,對(duì)日抗?fàn)巹倮谩芭_(tái)灣光復(fù)”價(jià)值判斷太明顯,應(yīng)該改成國(guó)民政府“接收臺(tái)灣”。更有甚者,認(rèn)為“日本殖民統(tǒng)治”這個(gè)說(shuō)法也太過(guò)于主觀,應(yīng)該用描述性文字來(lái)形容。 學(xué)生們的行為受到了兩岸各界的撻伐。筆者曾現(xiàn)在“白色正義聯(lián)盟”發(fā)起的慰安婦阿嬤發(fā)聲活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)觀察,參與者群情激憤,但從人數(shù)看,響應(yīng)的人不多。第二天,深綠陣營(yíng)的《自由時(shí)報(bào)》竟然還以此揶揄。 這么荒謬的“反課綱運(yùn)動(dòng)”示威,在民進(jìn)黨政府上臺(tái)后得償所愿。臺(tái)灣“教育部長(zhǎng)”宣布馬英九時(shí)代的“課綱微調(diào)”無(wú)效,全面聽(tīng)從反課綱學(xué)生們的意見(jiàn)。以后在審查編輯教科書時(shí),甚至連小學(xué)生也可以參與其中審議。 臺(tái)灣青年還剩多少歷史觀? “反課綱”的學(xué)生扭曲的主張,只是臺(tái)灣青年問(wèn)題歷史觀的冰山一角。 從“李扁時(shí)期”迄今“去中國(guó)化教育”對(duì)歷史的解讀和曲解,致使現(xiàn)今臺(tái)灣青年對(duì)于“八年抗戰(zhàn)”到“臺(tái)灣光復(fù)”歷史毫無(wú)感覺(jué),將日本人殖民時(shí)期的美化看作是自然不過(guò)事情。 問(wèn)臺(tái)灣青年人是否知道八年抗戰(zhàn)?是否知道臺(tái)灣光復(fù)的前因后果?多半會(huì)得到一張茫然的表情。就連八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的?也有臺(tái)灣同學(xué)說(shuō)出是“孫中山先生”。許多臺(tái)灣青年人都覺(jué)得那些離自己已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。 筆者的同學(xué)甚至不以為然地說(shuō),自己的爺爺還是日軍的“神風(fēng)特攻隊(duì)”,只不過(guò)沒(méi)有出征,日本就投降了。像這樣的家族因素,讓少數(shù)年輕人將國(guó)民黨視為外來(lái)政權(quán)、欺負(fù)臺(tái)灣人。 除了政策貽害和家族原因,臺(tái)灣政客的行為也在不斷模糊對(duì)日歷史觀。 > 時(shí)代力量“立委”林昶佐稱,日據(jù)時(shí)代臺(tái)灣人的“母國(guó)”是日本。臺(tái)灣民進(jìn)黨執(zhí)政的縣市里,爭(zhēng)相將象征日本殖民的神社舊址、鳥(niǎo)居重新豎立起來(lái)。就如在去年雙甲午年時(shí),民進(jìn)黨籍臺(tái)中市長(zhǎng)林佳龍準(zhǔn)備重建“臺(tái)中公園神社”,重新將“鳥(niǎo)居”豎立起來(lái),并且還有計(jì)劃將其作為臺(tái)中的新文化地標(biāo)。凡此種種,只能讓涉世未深的青年人越發(fā)糊涂。 最后還是平心而論,日本的軟實(shí)力確有值得學(xué)習(xí)的地方。在日本文化熏陶下長(zhǎng)大的臺(tái)灣青年,對(duì)日有好感無(wú)可厚非。一味把臺(tái)灣青年說(shuō)成“媚日”,認(rèn)為日本全然“歧視”臺(tái)灣也并不公允。2011年日本331地震時(shí),臺(tái)灣曾捐贈(zèng)200億日元援助,日本的綜藝節(jié)目特別來(lái)臺(tái)灣錄制“感謝臺(tái)灣”的旅游特別節(jié)目。這樣的民間友好,又有何不可?但在歷史原則問(wèn)題上,作為寶島臺(tái)灣的年輕人實(shí)在應(yīng)該認(rèn)清楚,只有這樣才能有尊嚴(yán)地去談“友日“。 |
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